Dort habe ich auf einmal viele Bewegungen, Widerstände und Kämpfe auf der Welt kennengelernt. Es scheint, dass die Armut Afrikas, der Konflikt im Nahen Osten, die Migration Europas und die Rückständigkeit Asiens gleichzeitig nach Gerechtigkeit in Mumbai schreien. Irgendwo forderten die Stammesangehörigen Wasser, Wälder und Land, an anderen forderten Bauern Land, Saatgut, Düngemittel und Märkte, die wütend auf multinationale Unternehmen und wütend auf den gewinnorientierten Kapitalismus waren. Irgendwo konnte man den Klimawandel und die Umweltkrise sehen, irgendwo konnte man den schrecklichen Schrei der Hungersnot hören. Manchmal sah man die palästinensischen Jugendlichen dabei, wie sie um ihren Anteil am Land baten, und manchmal war die Stimme des Widerstands gegen die Diktatur zu hören. Eine Stimme gegen den Krieg, ein Gebet für den Frieden. Die Welt dort war ganz anders als die Bücher, das Universitätswissen und die Parteiausbildung, die ich damals gelesen hatte.

Es war eine solche Zeit, das 21. Jahrhundert begann gerade erst. Viele sozialistische Regime auf der Welt wurden zerstört. Die bipolare Welt bewegte sich in Richtung Multipolarität, aber das Misstrauen war weit verbreitet. Die Menschen gerieten in die Falle neuer Nöte und die Ketten der Armut wurden immer enger. Es gab eine weltweite AIDS-Angst. Frauen, Geschlechterminderheiten und Stammesangehörige kämpften für Rechte. Das Thema Wasser, Land und Wald wurde immer intensiver. Große Projekte und Unternehmen raubten Land und Bauern wurden vertrieben. Reiche Länder lockten arme Länder mit der Vergabe von Krediten als Schenkung an. Aber das Gute ist, dass Menschenrechte und Demokratie universell wurden. Die Menschen plädierten für die Demokratisierung der Demokratie. Diese Plattform wurde für mich sehr wichtig, um zu erfahren, wohin sich das Interesse der Welt im 21. Jahrhundert „verlagert“. Als ich aus Mumbai zurückkam, hatte ich das Gefühl, dass Menschen auf der ganzen Welt auf eine neue Ära warten. Ein solches Zeitalter, dessen Hauptthema Menschenwürde, Selbstachtung und Wohlstand sein wird. Demokratisierung der Demokratie. Humanismus. Ich dachte, das 21. Jahrhundert wird das Jahrhundert der neuen Ideen sein. Es wird ein Jahrhundert voller neuer Träume sein.

Ich spreche dieses Thema hier an, weil im kommenden Februar (15. bis 19.) das Weltsozialforum in Kathmandu organisiert wird, wo Vertreter vieler Bewegungen, darunter Jugendliche, Frauen, Dalits, Stammesangehörige, Bauern, Arbeiter und andere aus der ganzen Welt, zusammenkommen werden . Dieses Programm wird daher wichtig sein, die neuesten Trends, Slogans und Träume politischer und sozialer Bewegungen auf der ganzen Welt werden in Kathmandu gehört. Denn weltweit wird es zunehmende wirtschaftliche Ungleichheit und Armut geben. Über die vom Krieg zerstörte Familie und Gesellschaft. Menschen, die im Zusammenhang mit Macht Gerechtigkeit fordern. Natürlich wird von Hässlichkeit die Rede sein, die im Namen von Klasse, Kaste, Religion, Geschlecht und Hautfarbe geschaffen wird. Gleichzeitig wird es hohe Arbeitslosigkeit, Einwanderung, Krankheit und Hunger geben. Klimawandel, Umweltkrise und die Himalaya-Zivilisation werden dort eintreten, ebenso wie das Ende von Krieg und Frieden. Hauptsächlich wird es dort geschehen: „Eine neue Welt vorstellen“. Eine Welt, in der alles glücklich und nichts als glücklich sein wird. Wenn sich die Organisatoren Nepals gut vorbereiten, werden die Ideologie, Vision und das Zeitbewusstsein unserer sozialen und politischen Bewegung durch diese Plattform internationalisiert. Das ist für uns sehr wichtig.